在南靖县靖城镇尚寨村有一座小山，形如圆珠，因夹于镜山与磨石山之间，形如二龙抢珠，故称宝珠岩。山顶多怪石，下有溪流左右回绕。

　　明洪武二十九年（1396年），由洪武二十七年（1394年）登科中举，次年中进士、官居余干县承的黄仁义、庠士卢遂、黄功等人率领各乡耆老，启禀县令杨通，蒙核准后在宝珠岩兴建周濂溪祠，设立社学，以尊崇理学为宗旨，祠正中供奉宋理学家周敦颐。周敦颐是北宋哲学家、理学家，道州营道（今湖南省道县）人，曾知南康军。因筑室庐山莲花峰下的小溪上，取营道故居濂溪以名之，后人遂称为濂溪先生。著作有《太极图说》和《通书》等，后人编为《周子全书》。周敦颐是宋理学之开祖，他的学生中有程澋、程颐两兄弟，史称二程，是宋代著名的理学家。后来的朱熹是程颐的四传弟子。

　　周濂溪祠地处山清水秀的宝珠山，据《南靖县志》（乾隆版）记载，“祠以圆山五峰为屏障，榜眼大帽为藩篱，天马诸山，势如星拱，明灯继晷，如珠发炬，自此，地多出科目。”这里环境优美，空气清新，是学习的好地方。来这里求学的学生，在老师的教诲下，发奋苦读，科举考试榜上有名。最早登科第的是明永乐九年（1412年）的辛卯科，当时在学学生7人上省赴试，有5人齐中举人。到了永乐十三年（1416年），这5人中又有一人榜眼及第，一人中进士，所以有“宝珠瑞气多，七子五登科”的佳话。这5人登科第仕途情况如下：

　　李贞，永丰里人，十岁能文，志行超卓，明永乐十三年（1416年）榜眼及第，授翰林院编修。参与编修《四书五经性理大全》。后来因为不肯参与修佛书，被贬高州教授，其子孙入籍高州。

　　江澄，字守礼，雁塔总人，明永乐十三年（1416年）登进士，授户部郎。

　　赖清，明永乐九年（1412年）辛卯科举人，沈府（属辽宁沈阳）教授。

　　张骥，明永乐九年（1412年）辛卯科举人，耒阳（属湖南衡阳道）训导。

　　卢闰，明永乐九年（1412年）辛卯科，新野（属河南南阳府）教谕。

　　到了明英宗正统九年（1444年），余慈再次登第甲子榜。

　　以后，由于“居民竞取山石，由是科名吨减”，到了明正统九年（1444年），周濂溪祠倒塌。

　　明嘉靖二十五年（1546年），山城下碑人黄美中中举，做了松阳县令，重新兴祠办学，发出请帖延聘四方名贤前来讲学，社学再次兴盛。到了明末清初，周濂溪祠又一次被废。

　　清康熙三十四至三十五年间（1695至1696年间）和乾隆八年（1743年），乡贤和文人曾两次议论重修社学，但都没有实施。直到嘉庆十七年（1812年），由当时的县正堂太老爷刘朝祚、学正赵鉴等官员和本县的知名人士筹资第三次修建社学。现存清嘉庆年间重修祠碑刻一座。

　　“文化大革命”中，周濂溪祠遭受破坏。1998年，地方知名人士和当地群众筹集资金，第四次修建周濂溪祠。新建筑为大式大木歇山斗拱，周围廊式，殿堂建筑面积158平方米，雕梁画栋，金碧辉煌。

　　周濂溪祠旁有建于明洪武元年（1368年）的道源亭，亭柱留有明代石刻：“镜山耸峙峰头直探天根，珠海环流水面长披太极。”亭始建时为木构，清乾隆年间，由木构改石构，为六角空心三层三檐，平面呈六角形亭阁式。通高12.32米，第二、第三层均有石栏杆，为花岗岩石构，石板条衔接缜密，工艺精巧。清举人吴士霖诗曰：“古道岧峣不可攀，濂溪祠下仰珠山，也知此日吟风月，谁识当年乐孔颜。”

　　站在宝珠岩上极目远望，一座座青山葱茏郁翠，一片片蕉园硕果累累，一幢幢厂房栉比鳞次，青山、绿水、蓝天、白云，构成一幅美丽的画卷，令人心旷神怡，浮想联翩。

　　⊙饶秀峰  文/图